Философы и поэты, юристы и психологи, политики и журналисты - каждый старался и старается понять природу человека.
Быть может, француз Поль Брюла имел в виду совсем не то, о чем сейчас думаю я, когда написал: "Достаточно мгновения, чтобы стать героем, но необходима целая жизнь, чтобы стать достойным человеком". Я понимаю "целую жизнь" - как жизнь, которая состоялась. И поэтому достоинство есть у человека от его рождения. Пусть бы человек даже не успел принести никакой пользы - ею мы неправильно привыкли измерять ценность друг друга в обществе.
Часто человеческое достоинство* трудно понять, не столкнувшись с драмой потери человеком своего достоинства. Посягать на человеческое достоинство - значит, лишать человека основы его существования, как пищи, тепла и безопасного жилища, где можно спрятаться от всех невзгод и жить так, как хочется.
Достоинство человека не так очевидно и, возможно, именно поэтому его так часто нарушают другие? Я в это не верю. И думаю по-другому.
Я предполагаю, и у меня есть на то веские основания, что все знают и понимают, что человеческое достоинство есть у каждого и его не может не быть. Это знают все люди на земле. Или, по крайней мере, догадываются.
Это знает и власть. Или обязана знать, если власти разрешили управлять людьми. Мы разрешаем власти управлять нами. Поэтому самая высокая степень ответственности за посягательства на человеческое достоинства должна быть у власти. И это записано в статье 3 Конституции Украины: "Человек, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность признаются в Украине наивысшей социальной ценностью. Права и свободы человека и их гарантии определяют содержание и направленность деятельности государства. Государство отвечает перед человеком за свою деятельность. Утверждение прав и свобод человека является главным обязательством государства".
Конституция - это норма прямого действия. Я могу призвать к ответственности государство, если оно незаконно посягает на мое человеческое достоинство, жизнь и здоровье, нарушает мою неприкосновенность и безопасность.
Это неправда, что "Государство - это мы". Государство - для нас. Мы - это гражданское общество* с его безмерным разнообразием и свободой. Государство, его представители, действуют в рамках, которые установлены законом, чтобы чиновники, которые назначены, и политики, которые выбраны народом, в точности исполняли эти установления для общественного блага и блага каждого отдельного человека. Если же они не пожелают - мы обязаны призвать их к ответу, чтобы они несли ту ответственность, которая записана в законе.
Как мудро и как просто. При одном важном условии.
Все мы, кто живет в гражданском обществе, должны сами хотеть и уметь призвать к ответственности тех, кому мы передали власть.
Мы все ответственны за то, как настойчиво требуем исполнения своих гражданских прав.
Вот так просто и так сложно. Но именно таков баланс: власть отвечает перед нами, а мы - друг перед другом за то, какая у нас власть.
Что является гарантией того, что мы об этом будем помнить всегда?
Гарантия в том, что у всех у нас есть человеческое достоинство и право на свободу и счастье. И все, что с нами происходит, и все, что происходит с окружающими нас людьми, требует ответа только на один вопрос: достойна ли моя жизнь?
Итак, я обращаюсь к вашему человеческому достоинству. И знаю, что я на правильном пути.

* Человеческое достоинство (Human dignity)

Одна из основополагающих концепций (наряду с концепцией равных и неотъемлемых прав), на которых базируется защита прав человека. Человеческое достоинство присуще человеку, и никто не должен быть лишен его. В преамбуле к Всеобщей декларации прав человека прирожденное достоинство и равные и неотъемлемые права считаются основой свободы, справедливости и всеобщего мира.

СЛОВАРЬ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА

А Б В Г Д Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Х Ц Ч Э Ю

* "Гражданское общество - это сфера (поле деятельности) институций, организаций и отдельных индивидов, находящееся вне рамок семьи, государства и рынка, в которой люди объединяются на добровольных началах для распространения общих интересов".

Перекрестная ссылка на сайт http://www.ngo.org.ua - это определение взято оттуда

Критические аспекты развития гражданского общества в Украине:
1. Гражданам Украины не присуще участие в гражданском обществе для решения общих проблем и защиты своих интересов. Низкий уровень знаний о роли и значении организаций гражданского общества ограничивают возможности для превращения их в настоящие "школы демократии", через участие в которых граждане могли бы приобщаться к демократическим ценностям и приобретать навыки демократического участия в жизни общества.
2. Ресурсная база для поддержки жизнедеятельности гражданского общества прямо зависит от общественного признания гражданского общества, профессионализма организаций гражданского общества в конструировании партнерств и построении разумной коммуникативной стратегии.
3. Сегодня украинского гражданскому обществу недостает влияния на государство с точки зрения защиты интересов граждан, решения социальных проблем и улучшения жизни общества.
4. В Украине существуют основания для развития гражданского общества при наличии определенного потенциала социальной энергии, которая требует проактивных стратегий привлечения граждан через распространение знаний о роли и значении организаций гражданского общества.
По: CIVICUS Index on Civil Society, 2001

Из публикации "Филантропия стала дополнительной составляющей свободы, когда ответственность за состояние общества была отдана в руки самих людей в журнале "Бизнес и безопасность" №6 2001 год в рубрике "Развитие гражданского общества"